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Consultation des Echanges

1580 échanges avec Njoh Mouelle

11-KOUAME YANNICK (Côte d'Ivoire)  Posté le :19 avril 2017 à 12:13:08
          je m’intéresse particulièrement à votre ouvrage De la médiocrité à l'excellence. Dans votre oeuvre vous mettez en relation l'être et l'avoir. mais je ne perçois pas votre conception de l'être


REPONSE De Njoh Mouelle
 (le 19 avril 2017 à 18:55:07)

          Bonne question. Si l'avoir est facile a se representer parce qu'il est objectivable, distinct de
nous, l'etre n'est pas quantifiable, et encore moins susceptible d'etre montre du doigt,
parce qu'il est cette dynamique creatrice qui donne naissance aux objets . L'etre est sujet
creatif; il ne se confond pas avec ses creations. Il est toujours au- dela de l'objet et au -
dela de lui- meme , en tant que cet etre de projet decrit par Sartre. Repris par Heidegger
qui, lui aussi, presente l'homme come l'etre des lointains. Bref l'etre est liberte et
liberation perpetuelle. C'est pourquoi je mis en relief la contradiction existentielle de
l'homme qui met fin a sa vie quand il subit une enorme perte de son avoir! J'espere vous
avoir aide quelque peu.
12-DJIMASRA AIME (Cameroun)  Posté le :11 avril 2017 à 15:32:46
          Merci infiniment cher professeur de l'accueil que nous avez reservé aujourd'hui la soeur EMMA. En effet après avoir fait le travail dirigé sur la philosophie africaine, precisement sur votre ouvrage de la mediocrité à l'excellence, elle a voulu approfondir le travail dans le cadre de son micro memoire. C'est la raison pour laquelle elle m'a demandé de vous mettre en contact à travers le site que moi je connaissais bien dejà. Comme elle ne connaissait pas la maison, elle m'a demandé de l'accompagner sachant aussi que je ne connaissais pas la maison; mais comme je sors mieux qu'elle, je lui ai dit qu'elle vienne au niveau de la poste et à partir du plan indiqué, nous allons essayer de suivre. Nous nous excusons pour venir à l'improviste. Desormais, nous essayerons de mieux communiquer à l'avance. Il est vrai que nous n'avons pu finir lespreoccupations, mais qu'à cela ne tienne. Personnellement je porte un grand desir de pouvoir continuer mon approfondissement sur le theme du developpement. Cependant je desire l'orienter dans perspective en philosophie de l'education car je pense faire option de philosophie de l'education. Et pour ce faire, j'ai formulé un theme provisoire qui est à discuter et approfondir pour voir la faisabilité. Le theme est intitulé ainsi: "L'éducation comme leitmotiv du developpement humain: une relecture de la mediocrité à l'excellence" d'Ebénézer NJOH-MOUELLE. Un autre que j'ai formulé encore: La culture de l'excellence comme sursumtion de la mediocrité pour une education meilleure chez Ebénézer NJOH-MOUELLE. Cher professeur voilà des themes qui me taraudent la tete à present. Vos indications et suggestions vont m'etre tres utiles dans l'orientation du travail, surtout dans le domaine éducatif dans le contexte africain biensur. Dans une attente favorable, cher professeur, recevez mes salutations distinguées. Dès qu'un theme semble clair je pourrai vous proposer un argumentaire afin de mieux discuter. Agréable soirée à vous.


REPONSE De Njoh Mouelle
 (le 11 avril 2017 à 19:36:43)

          Ecoutez, comme je vous l'ai dit quand vouscetiez devant moi, je me suisvtoujours senti le
devoir de jouer pleinement mon role d'enseignant . Vous etiez donc les bienvenus ce
matin. En ce qui concerne vos propres preoccupations, il vaudrait mieux que vous
reveniez me voir . Disons samedi prochain a 10 h.
13-MAMDJO TRESIA (Cameroun)  Posté le :21 mars 2017 à 08:09:43
          Bonjour professeur je suis élève en terminal A4esp au lycée général Leclerc. J'aimerai mieux comprendre le 1er chapitre de votre oeuvre De la médiocrité à l'excellence intitulé le faux problème de la pauvreté qui s'ignore.


REPONSE De Njoh Mouelle
 (le 22 mars 2017 à 10:11:18)

          Lisez donc l'explication ci-après:
La pauvreté qui s’ignore ?
Lisez attentivement l'anecdote que je rapporte à la page 19, 2è paragraphe et qui concerne l'aventure des pygmées qui ont fait partie du ballet national qui est allé se produire à Paris en 1963. Vous saisirez la question qui est en discussion dans ce chapitre. Est-ce qu'il faut laisser les pygmées vivre leur confort à eux, comme ils l'ont exprimé en choisissant de dormir sur la moquette plutôt que sur les lits moelleux qui leur ont été proposés dans leur hôtel, ou alors estimer que leur confort doit être amélioré en les conduisant à apprécier les matelas et les oreillers des lits de la modernité? A partir de là, la question s'étend au développement en tant que tel. Devrait-on abandonner à leur sort ceux qui estiment qu'ils ne sont pas pauvres ni encore moins sous-développés et que leurs conditions de vie que les autres jugent précaires sont celles-là mêmes qui leur conviennent? Voilà la question par laquelle s'ouvre le livre. J'y réponds en affirmant qu'il faut les introduire dans le processus du développement. Et c'est ce qui est fait en ce qui concerne les pygmées du Cameroun par exemple, qui sortent progressivement de la forêt. Retournez donc lire attentivement tout le chapitre, crayon en main pour relever les arguments utilisés.
14-ELROGERS STAOVIT (Ghana)  Posté le :13 mars 2017 à 01:48:50
          salut Mr , j'ai lus votre ouvrage,plus précisément le chapitre 7 intitulé "liberté et libération".ma préoccupation est celle de savoir comment vous percevez les concepts de liberté et de libration,j arrive pas bien a dévoiler cela.Merci


REPONSE De Njoh Mouelle
 (le 14 mars 2017 à 11:05:34)

          Ce qu'il y a à en retenir de principal est ceci: l'homme est engagé dans un processus interminable de libération; chaque fois qu'il estime s'être libéré d'une aliénation , d'une servitude ou d'une contrainte, il s'imagine à tort avoir conquis ou gagné la liberté. Il n'y a pas un stade terminal dans lequel l'homme peut prétendre avoir conquis la liberté. Dès qu'il en termine avec une opération de libération, il se rend compte qu'il y a toujours devant lui ou en lui, au quotidien, une servitude ou une aliénation dont il doit se libérer. L'ignorance elle-même représente une grande limitation , y compris pour ceux qui croient tout savoir et ne se remettent jamais en cause. Prenez maintenant le cas d'un alcoolique qui n'a pas de soucis du côté de ses revenus financiers. Il peut se croire libéré de la pauvreté; mais qu'en est-il de sa tendance à l'alcoolisme? Il veut pourtant s'en libérer mais ne réussit pas. Il a tendance à exercer la violence physique sur son épouse quand il est ivre! Comment peut-il se considérer comme libre?
Relisez à présent ce chapitre qui est pourtant clair en lui-même, puisque c'est la même démarche argumentative qui y est déployée. Soyez concentré quand vous lisez un texte de philosophie. Ce n'est pas comme si vous lisez un roman. Il faut réfléchir en lisant, voyons!
15-KUEMENE HIPPOLITE (Cameroun)  Posté le :4 mars 2017 à 20:48:14
          bonsoir professeur. je m'appelle hyppolite kuemene eleve en classe de terminal A a foumban. ma preoccupation est celle de savoir vraiment l'origine de la liberte. et quels peuvent etre votre point de vue a cette liberte? Merci d'avance


REPONSE De Njoh Mouelle
 (le 6 mars 2017 à 16:13:30)

          Il vous suffit de lire le chapitre sur "Liberté et libération", voyons! Comment voulez-vous me faire re-écrire ce qui est écrit en toute clarté dans l’œuvre que vous avez au programme? Il faut apprendre à lire la philosophie en prenant des notes, le stylo en main et non comme un roman. Et le professeur de votre classe, il ne vous a rien expliqué? Prenez le courage salutaire de lire patiemment ce chapitre en prenant des notes. Vous verrez que vous trouverez les réponses aux questions que vous me posez . Après chaque paragraphe, essayez de résumer par écrit ce que vous semblez avoir compris. Et sachez qu'il y a une progression dans l'argumentation qui est démonstrative. Un texte de philosophie est constitué d'analyses et d'élaboration des idées dans une logique visant à établir ou à démontrer quelque chose. Soyez donc attentif aux arguments utilisés.
16-JOHN DAVID TCHOMGUI (Cameroun)  Posté le :4 mars 2017 à 15:28:19
          bonsoir professeur je suis l'élève Tchomgui John de la classe de terminale espagnol au lycée de mendong. j'aimerais bien avoir votre opinion sur la question de l'unité africaine. est-ce un projet à long terme ou une question de temps ?


REPONSE De Njoh Mouelle
 (le 6 mars 2017 à 16:04:19)

          Si vous pensez à l'idée d'un gouvernement unique pour les États africains membres de l'Union Africaine, je peux vous dire qu'il s'agit d'un projet qui représente une sorte d'idéal à réaliser. Le malheur est que l'idéal réalisé n'est plus l'idéal. L'idéal est fait pour inspirer l'action quotidienne ou pour qu'on s'en approche perpétuellement, de manière asymptotique, ce qui est le cas de l'idéal d'un gouvernement unique des États-Unis d'Afrique. Une question de temps d'accord, mais qui demande aussi que la volonté des principaux acteurs soit engagée fermement dans la mise en œuvre du projet.
17-DAVID (Cameroun)  Posté le :3 mars 2017 à 19:39:03
          Bonsoir Professeur. Permettez-moi de vous poser une question' en rapport avec la th¨¦ologie.

Peut-on consid¨¦rer l'adoration (rituel consistant ¨¤ rendre hommage ¨¤ la divinit¨¦) comme un concept th¨¦ologique ? Encore, est-il prudent d'utiliser les concepts quand on se situe dans le champs de la th¨¦ologie ?


REPONSE De Njoh Mouelle
 (le 6 mars 2017 à 14:29:40)

          Qui dit "concept", dit rationalité. La théologie étant un discours sur Dieu, se doit d'être en mesure de se proposer pour une communication universelle. Et pour qu'il en soit ainsi, les termes, mots, vocables utilisés, devraient présenter le même sens, mla même signification pour ceux qui discutent théologie. Je considère que le terme adoration peut prétendre au statut de concept à partir du moment où tous les usagers se sont mis d'accord pour lui donner le même contenu. Le rituel consistant à rendre hommage à la divinité n'a pas besoin d'être le même dans tous les contextes religieux; le plus important réside dans le concept de "rituel". Voilà ce que je peux vous dire sur la question, sans avoir besoin d'être un théologien moi-même.
18-PROFESSEUR SAMBA DIAKITÉ (Canada)  Posté le :2 mars 2017 à 15:49:52
          Bonjour professeur,
la revue le Caïlcédrat, revue canadienne de philosophie, lettres et sciences humaines(en constitution) qui s'intéresse particulièrement à l'Afrique et au Canada, voudrait solliciter votre grande expertise scientifique pour être membre de son comité scientifique.Elle sait compter sur votre engagement scientifique à faire en sorte que la pensée méthodique, rigoureuse et objective soit la voie intrinsèque de la résolution des problèmes de tous ordres en Afrique et dans le monde.Elle vous prie de recevoir l'expression de sa très haute et profonde considération.


Le Directeur de Publication
professeur SAMBA DIAKITÉ


REPONSE De Njoh Mouelle
 (le 6 mars 2017 à 15:56:40)

          Bonjour Professeur SAMBA DIAKITE. Je vous remercie de votre proposition. Je suis tout à fait disposé à jouer le rôle de membre du comité scientifique de la revue en cours de constitution "le Calcédrat". Je serais néanmoins heureux d'en savoir un peu plus sur votre projet: combien de rubriques et lesquelles? quel rythme de parution? Quels seraient les autres membres sollicités pour constituer le Comité Scientifique?
Merci encore d'avoir pensé à moi.
19-BABAYA CHETING THOMAS (Cameroun)  Posté le :2 mars 2017 à 05:38:36
          Bonjour professeur,je suis elève en classe de terminale A4,ma preocupation est de savoir comment sortir l'Afrique du sous developpement selon vous ? je vous en remerci.


REPONSE De Njoh Mouelle
 (le 6 mars 2017 à 14:18:58)

          C'est un vaste sujet. Quelques idées:Au plan politique d'abord, tout faire pour mettre en place un Autorité continentale forte avec laquelle les puissances extérieures devraient négocier. Tant que les 54 pays africains seront chaque fois et chacun seul devant les bailleurs de fonds et autres puissances politiques, les choix continueront à être manipulables par les grandes puissances, à travers le jeu consistant à opposer les uns aux autres. L'Union Africaine ne joue pas ce rôle-là. Il faut que la reforme de l'U.A. dont l'étude a été confiée au président du Rwanda aboutisse à quelque chose de radicalement différent par rapport à la pratique courante.
Au plan économique et financier surtout: Une certaine solidarité doit se manifester par la création d'un Fonds auprès de la Banque Africaine de Développement, alimenté annuellement par tous les pays pétroliers, au prorata de la production effective de chacun. Ce Fonds pourrait être utilisé pour financer les projets conçus par le NEPAD. A l'heure actuelle, le NEPAD continue d'attendre des financements venant de l'Extérieur. Or, il faut que l'Afrique, surtout celle au Sud du Sahara, s'engage dans la voie d'une réelle prise en main de ses propres problèmes. On ne pourra pas financer tous les projets de tous les pays chaque année. Il faudra éviter tout émiettement des financements au profit de l’établissement d'un ordre de priorité consensuellement établi. Voilà quelques idées, difficiles à mettre en œuvre, il est vrai; mais il faut qu'elles soient au moins discutées au niveau de l'Union Africaine. Il faudrait que quelques pays prennent en main une initiative de ce genre pour aller la défendre au niveau de l'Organisation Continentale, quitte à ce que le projet commence à se mettre en place par la méthode des cercles concentriques, ensembles régionaux ou autres: si un jour, deux, trois ou quatre des 54 pays construisent entre eux une telle structure, il restera de voir les autres entrer dans le jeu à un rythme qui pourrait s'accélérer , à la surprise générale.
20-MBOUMO DIANE (Cameroun)  Posté le :28 février 2017 à 20:37:10
          Bonsoir professeur, jaimerais savoir votre thèse par rapport à l'excellence dans l'oeuvre et comment doit être l'homme excellent.


REPONSE De Njoh Mouelle
 (le 1 mars 2017 à 15:50:34)

          Si vous retournez sur le site, page d'accueil, en haut de page, cliquez sur la rubrique "le philosophe". Quand elle va s'ouvrir, vous verrez sur la gauche une liste d'autres sous-rubriques; cliquez sur la sous-rubrique "Fiches des livres"; vous verrez dans la nouvelle fenêtre une ligne intitulée "De la médiocrité à l'excellence". Lisez donc la fiche qui répond à la question que vous me posez. Quand vous êtes sur le site, exploitez-le au maximum, surtout que c'est gratuit.
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